“这······”
根本没有想到林星会有这么大反应的张达一下子呆住了，等到回过神来看着林星那如欲喷火一般的眼神，有些惊慌和不知所措的跪倒在地。
“怎么，你到现在还不同意吗？”
张达的不知所措却被林星误解成了抗拒，这让林星更加的恼怒，心中愤怒到极致的林星，脸上反而平静了下来，坐在主位之上看着张达。
被林星那毫无感情的目光盯着，张达的心中突然升起了一股惧怕，不知道心中这股惧怕是因为林星日渐加重的威视和手中所握有之权利带来的张达，虽然到了此时脑子还有些混乱搞不清楚，但是本能却是让他做出了明智的选择：“不是，我知道该怎么做了。”
“如此就好，好了，你退下吧，我等着你的好消息。”
看着满头冷汗，诚惶诚恐的起身退下的张达，林星的心中升起了一丝不忍，不过很快的这一些不忍，因为张达刚刚的态度被抹消的一干二净，反之是心中突然升起了一个想法，像张达这样岁数的人，日后不能再放在军中了。
这倒不是林星有了对张达的恶感，而是林星突然发现了一个从前他一直都没有注意到的地方，那就是根深在汉人心中的所谓仁善，也就是儒家的思想，管中窥豹，通过张达，林星不得不想想，护卫队之中是不是都和张达有着差不多的想法。
儒家不能说不好，早期的儒家还是不错的，儒家的中心思想内圣外王，也是对的，即使在罢黜百家独尊儒术之后，儒家还是挺不错的，要不然就不会有汉家天子所说的，王霸道杂之的话了，这所谓的霸在某种意义上来讲和内圣外王的外王是一个意思。
而即使在之后的岁月里，儒家不断的被阉割改造，但是其在维护统一和领土完整这一方面还是很有用处，这也使得中华大地不管是经历了三国、南北朝还是五代十国这样，分裂良久的时代，最终中华大地都归于了一统，而不是像西方那样彻底分裂成数十国。
只不过就如同万事万物都有正反两面一样，儒家同样也有坏的地方，那就是被阉割之后，儒家的内圣外王，完全变成了内圣外也圣，一味的仁善最终酿下苦果。
至于后世喷着所谓的面子工程，这倒也不能怪儒家，先不说面子这个东西是不是中国人独有，就先说下其他，历史之上真正把面子放在国家利益之上，就是被后世一群砖家叫兽吹嘘着如同天国一般的满清。
在满清之前的朝代，即使也看重面子，但是还没有到达满清那样，为了一个好看的面子，可以放弃一切的国家利益。
如此种种，林星不能说儒家不好也不能说它好，只能说看它是用在什么方面之上，如果是教化、同化异族甚至是在人的心中设定下了道德底线来说，那当然是神兵利器，但是如果是放在军队里面的话，那简直和瘟疫没有什么两样。
不过还好的是，护卫队之中的成员都是没有读过书的，虽然因为长久的影响，而使得潜意识之中有着仁善，但是这样的潜意识还是可以改变，但是像张达这样的话，却几乎是没有什么机会。
先不说三四十年的影响，是不是那么容易就扭转过来的，就是张达那因为岁数因为生活的经历而逐渐僵化的思想，也不可能如同那些十五六七岁的少年那般容易转变。
“看来有必要给他们洗一下脑了。”
要想转变这样的思想，其实并不是很困难，追根究底他们会有这样的想法，除了因为儒家的影响之外，还有着就是没有体会到切身之痛和不明白像土著这样的蛮夷所做下的事情。
切身之痛林星认为自己还没有这么的狠，所以他准备从蛮夷对汉人所犯下的罪孽这一方面开始着手。