黄安其实还有一个顾忌，他担心现在有人盯着他。
比如余茂的人，或者这些天在幽州城大肆采买，可能会吸引来的人。
虽然他并不确定这些人存不存在，但仍旧不妨碍他继续谨慎下去。
对于一个有着轻微被迫害妄想症的人来说，任何谨慎的行为，在他们看来都有破绽。
黄安虽然从小过得还不错，但是在接受自己的身份，接受养父母的身份这个过程中，他的性格也有了一定的变化。
小心和谨慎，是刻在他骨子里的。
因为废品处理厂的那些老员工，时常会以玩笑话来刺激他，“你只是一个养子，若是调皮捣蛋，小心你养父母不要你了。”
对于小时候的黄安来说，这种话就像是刀子一样，塑造了他现在棱角分明的性格。
同样的，父亲年轻时走南闯北，从一个货车司机起家，他的见闻，不可避免地影响到了黄安。
老家那个和平的稳定环境下，其实危机也不少，坑人害人，杀人抢劫的事情，其实也不少，只是因为不会主动宣传，外面的很很少知道罢了。
黄安正因为知道这些，才能明白，在大明幽州，这个西境边陲之地，到底有多混乱。
他必须小心谨慎，步步为营，才能保全自己的性命，达成自己练武救命的目的。
《六腑运行图》乃是武道高手亲自刻录，每一份都是武者亲手刻录的。
武者在修行至五脏境后期后，仍旧不能感应到体内气血之力的运行，等快要触摸到六腑境时，有些基础比较好的武者，就能模糊感应到。
比如黄安，他现在就能感应到体内有一股气流的存在，这股气流就是气血之力。
只不过，他的感应也同样模糊。
他只能确定自己身体内部的气血之力，在五脏之间来回循环。
六腑境不同。
按照《六腑运行图》中的步骤，再配合宝药的庞大药力，武者在进入六腑境后，就能对自己体内的气血之力，进行观察了。
能察觉到气血之力到底在哪个具体的脏器当中。
至于调配控制体内的气血之力，那是铜皮境武者才能具有的能力，黄安他还差得远。
这份图上，不仅仅有详细的六腑内的气血运行图，还有各种各样的注释。
这些注释详细到恨不得写注释的人，亲自从纸张中走出来，对初学者耳提面命，让其一步步按部就班地晋级六腑境修为。
看来，大明朝廷创建武道司的一个初衷，就是鼓励武者从军，从军中一步步走出来。
为此，他们不惜打压各武馆、门派、家族等势力，同时他们也将《六腑运行图》的详细注解标上去。
这种傻瓜式的武学秘籍，为的就是那些没有师承的武者，能够自学成才。
从而降低武者练武的代价。
这大明朝对底层还是有点东西的。
可惜的是，武者不纳税这一条，就让其国运持续衰弱。
这些朝廷费尽心思培养出来的武者，这些本来从军中出来，为帝国流过血流过汗流过泪的武者。
最后又因为大明朝廷纳税制度的原因，成为了趴在帝国身上吸血的蜱虫！
黄安逐字逐句地翻看羊皮卷，结合自己现代化的理解和吴府老头子的指点，对六腑境有了一个比较完善的认知。
五脏境主要强化的是人体的五脏，包括心肝脾肺肾。