谢晋闻言，也赞同地点点头，“若因为富贵，连患难与共的妻子都可以抛弃，那以后面对巨额贿赂，也很可能将治下的百姓当成草芥来糟践。”
“就是这个道理。”叶青芷点头，
“婚姻中可以没爱情，但要有责任，连为你生儿育女，伺候父母的妻子都不能从始至终的善待，这人也没什么责任心，更无品德。”
谢晋若有所思，决定以后对官员的考核，这家庭关系也要纳入考核之中，私生活混乱，品德败坏，怎配为官！
“皇上，等再过几年，咱们国家的生产力水平进一步提高，社会分工进一步细化，给了许多女人工作机会，让女人也可以出门赚银子，我觉得就可以提倡一夫一妻制了，你觉得呢？”
叶青芷又趁着这个机会，开口说道。
在古代，婚姻对于女人来说，往往意味着失去了独立的经济地位，女人成为男人的附属品。
当然，女子一出生也没有经济权可言，更没有继承权，古代的三从四德，不是说说而已。
就算贵族的女子有丰厚的嫁妆，而且公认嫁妆是独属于女子的财产，可是，实际情况中，并非如此。
正妻尚如此，妾更不用说了，现在的妾毫无人权，只是货物。
叶青芷现在有能力了，也就想动一动这一块的制度，先将纳妾非法化，禁止公开贩卖女人的行为，要求一夫一妻制。
其实，即便是现代社会一夫一妻制度，现有的婚姻观念，也存在着对女人的剥削。
这话不是叶青芷说的，而是恩格斯说的。
因为男性可以通过结婚，让女人嫁入自己家中，从而获得一个免费劳动力，来承担主要的家务劳动，分担生存的经济压力，而且女人还要承担大部分的养育成本。
这一不平等的情况相较从前是有所改善。
但对失去经济权的全职妈妈来说，残酷的真相就是她们在家庭中的话语权是逐渐丧失的，需求是被忽略的。